活動說明

活動：《宜蘭傳藝AR神獸尋寶記》
時間：111/8/1(一)~115/12/31(四) 09:00-18:00
內容：透過全園區AR尋寶集章及廣孝堂類生成式藝術找尋自己的守護神獸體驗，將5G科技搭配故事，讓民眾得以透過遊戲認識園區及文化藝術。另外到廣孝堂，還可以喚起自己的天命神獸，獲得神奇的護法力量喔！

表演：2026宜蘭傳藝園區駐園大戲
節目名稱：《齊天大聖嬉遊記》
演出日期：115年1月21日至116年1月23日
演出時段：每日上午10:30及下午2:00
演出時間：一場約45分鐘
演出地點：魯班街-廟埕廣場-文昌街-臨水劇場
內容：跳鼓陣x傳統戲曲x高空特技

展覽：世紀初戀‧楊麗花 歌仔戲特展
時間：114年12月25日至115年10月25日，每日09:00-18:00(週一上午休館，中午12:00開館)
地點：宜蘭園區展示館
內容：楊麗花出身戲曲世家，自幼隨母親戲班奔走，7歲登台，16 歲以《雙槍陸文龍》嶄露頭角。22 歲加入正聲天馬廣播劇團，隔年與台視簽約投入電視歌仔戲領域，並跨足電影、唱片，成為多元發展的明星藝人。她擅長飾演歌仔戲小生，女扮男裝扮相俊美、演技精湛，成為廣大觀眾群心中英俊男性的最佳投射，許多觀眾跟楊麗花都曾經有一段「世紀初戀」。
本展覽以楊麗花及歌仔戲為主題，展出楊麗花珍貴影音、照片、演出戲服、電視道具及布景等，並結合AI技術，讓觀眾可以與楊麗花合照或共同演出，實現與她的「共演夢想」。

展覽：《舉人之力：蘭陽首舉百宅第常設展》
時間：每日09:00-18:00(9:00-17:00開館)
地點：宜蘭傳藝園區 黃舉人宅
內容：走進黃舉人宅，不只是踏入一座百年古厝，更是走入一段深植人心的生命軌跡，常設展《舉人之力》即以此空間為基地，重現一位舉人的生命選擇，也延續他「成人之美」的信念，帶您走進遷移保存的百年三合院，感受文化與歷史的厚度。

展覽：《拾光成織/美麗人間》工藝特展
時間：115年5月7日~10月26日
地點：巧藝館2樓 

展演：接班人好戲台
時間：115年2月27日~10月25日(週三休館) 每日上午場11:30/下午場15:00
地點：蔣渭水演藝廳/曲藝館

教育推廣：接班人好手路
工藝師駐園時間：115年3月5日~12月16日止，09:00-12:00/13:00-17:30
地點：展示館一樓【傳藝工坊】
教育推廣活動時間：13:40-14:40/13:40-15:40
★活動當日上午9:00起於傳藝工坊入口處接受報名，每場人數8名，額滿為止(另因教學安全考量，部分工藝之名額請依現場服務人員說明及公告為準)
★教育推廣活動建議12歲以下由家長陪同；玉雕限16歲以上報名參加
@各項參觀服務措施請以現場公告及導覽人員說明為準

節目名稱：東海岸傳奇
演出日期：115年9月1日(二)~9月30日(三)
演出團隊：萬象藝術劇場
演出地點：魯班街/文昌街(兩路並行)踩街至廟埕廣場(雨備：廟埕廣場)
演出場次：每日13:00、週五至週日、9月28日教師節(一)加演15:30

演出團隊簡介：
萬象藝術劇場是一支融合高空特技、舞蹈、戲劇與傳統藝術的跨域表演團隊，致力於打造兼具震撼視覺與故事情感的舞台作品。
團隊以原創高空技術與電影式舞台美學為特色，將威亞、高空特技與角色劇情緊密結合，發展出獨具風格的演出。
近年代表作《齊天大聖鬧龍宮》《齊天大聖嬉遊記》 結合歌仔戲、特技、舞蹈、戲劇等元素，透過肢體表演搭配舞台沉浸式氛圍營造，打造充滿想像力的東方奇幻世界，於宜蘭傳藝園區累積超過1000場演出，深受各年齡層觀眾喜愛。萬象高空特技持續以創新形式重新詮釋台灣文化與神話故事，期望創造屬於台灣、也能走向國際的當代表演藝術。

演出節目介紹：
《東海岸傳奇》取材自臺東鯉魚山傳說，結合地方神話、特技、戲劇與舞蹈，打造一場充滿奇幻色彩的沉浸式演出。相傳卑南溪中曾有千年鯉魚化妖為患，最終被天雷擊落化為今日鯉魚山。本劇以此為靈感，透過詼諧熱鬧的村長說書、逗趣的村同耍雜技，震撼的對打交鋒，以及充滿張力的舞台畫面，帶領觀眾進入人與自然衝突交織的傳說故事。
演出更加入創新的「不倒翁鐵件裝置」特技演出，演員將在巨大搖擺裝置上展現驚險又優雅的肢體動作，打造前所未見的動態舞台體驗。當神將哪吒對上憤怒的鯉魚精，一場關於自然、覺醒與共生的傳奇故事，即將展開。

2026傳藝中元祭

【活動資訊】
日期：115年9月3日(四) 【農曆七月二十二】
時間：9:00~17:30 地點：傳藝文昌祠

【節目表】
09:00 啟請神祗、各闕安奉
11:00 叩謝天公三界 (法會)
11:40 擲爐主頭家
14:00 犒軍賞將 (法會)
14:10-17:00 普渡戲(布袋戲)-扮仙、巧遇姻緣、鄭和下西洋
15:00 普渡開香 慶讚中元、園區大拜拜
17:30 敕符謝壇、合境平安、法事圓滿

【勁澎派！傳藝中元祭 展現臺灣傳統街普文化】
每逢農曆七月中元祭，宜蘭傳藝園區都會舉辦普渡祭祀，除了有12尺高的大士爺糊紙神像坐鎮現場，延綿整條文昌街道近百尺長的祭品桌，更是一年一度才可見的壯觀景象！全園區櫃位店家及工作人員都會參與開香祭拜，親臨園區的遊客不但能一睹臺灣傳統的街普文化，也能感受園區最澎派的款待誠意，祈求消災解厄、諸事順利平安！

【12尺高紙糊神像 鎮住全場秩序的大士爺】
相傳大士爺在鬼月期間會以鬼王形體出現，維持普渡祭典秩序，避免孤魂野鬼趁機作亂，人們則準備豐盛供品、舉辦法會來款待眾好兄弟，不讓祂們成為無人祭祀的孤魂野鬼；而到了普渡尾聲將大士爺火化，也象徵大士爺升天離境、一併帶走各方好兄弟，恢復民間地方原有平靜。宜蘭傳藝園區每年都會委由三塊厝祖傳糊紙及傳神文創紙藝坊的工藝師製作12尺高的大士爺，在普渡火化儀式完成前，民眾都有機會在園區文昌祠裡，細細端詳這臺灣獨特的糊紙工藝。

【「普渡公燈」為好兄弟指引照路 表達最體貼的心意】
除了大士爺外，在舊時習俗裡，家家戶戶會將「普渡公燈」掛在家門口、村莊口，並於入夜後點亮，提醒好兄弟們該尋覓的方向，指引祂們回家的路，除為孤魂照路，也有為村民夜歸壯膽的意思，表達人們最體貼的心意。而普渡公燈可分為天燈與地燈，各地區也發展出不同造型及燈上字詞，「天燈」是於竹竿上懸掛燈火的形式表現，「地燈」則多為四方型，園區在文昌祠及廣孝堂前柱上皆有設燈，遊客也可一探兩盞公燈，與子女分享中元普渡悲天憫人的精神。對臺灣這片土地奉獻生命的先民心存感恩，才是中元普渡的現代意義！

【傳藝小百科】
「中元」由來，中元節在臺灣已演變成道教、佛教、儒家等信仰相結合的節日。「中元」指的是道教特有節日「三元節」中的中元，正月十五日「上元」、七月十五日「中元」、十月十五日「下元」。據唐玄宗御製《大唐六典》記載在三元節日進行齋醮儀典，向三官祈求懺悔滅罪。佛教則是與「盂蘭盆」節有關，「盂蘭盆」梵語原意為「救倒懸苦」之意，盂蘭盆會遂以「焰口施食」的普度儀式為主，藉由普施賑濟的法會以救眾生倒懸之苦。儒家則是表現孝道的敬宗法祖、慎終追遠的精神。臺灣早期開墾由大陸沿海移民而來，為感念曾為這塊土地付出生命的先民，結合宗教信仰形成農曆七月普度的文化。

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